84 - الرنق : بكسر النون وفتحها وسكونها الكدر . 85 - عمار : هو ابن ياسر من السابقين الأولين . 86 - ابن التيهان : هو مالك بن التيهان من أكابر الصحابة . 87 - ذو الشهادتين : خزيمة بن ثابت الأنصاري . 88 - النظراء : الأشباه والأمثال . 89 - تعاقدوا : تعاهدوا . 90 - المنية : الموت . 91 - أبرد برءوسهم : أي أرسلت الرؤوس مع البريد . 92 - الفجرة : مفرده فاجر وهو المنقاد للمعاصي . . . 93 - أوهّ : بفتح الهمزة وكسر الواو وتشديدها وكسر الهاء - كلمة توجع . 94 - تلوا : قرءوا وتلا الكتاب قرأه . 95 - أحكموه : اتقنوه . 96 - تدبروا : الأمر نظروا في أدباره أي عواقبه وتفكّروا فيه . 97 - الفرض : الواجب . 98 - السنة : جمع سنن المستحبات والمندوبات . 99 - البدعة : ما استحدث على غير مثال سابق ، ادخال ما ليس في الدين فيه . الشرح ( الحمد للهّ الذي إليه مصائر الخلق وعواقب الأمر . نحمده على عظيم إحسانه ونيّر برهانه ونوامي فضله وامتنانه ، حمدا يكون لحقه قضاء ولشكره أداء وإلى ثوابه مقربا ولحسن مزيده موجبا ) هذه خطبة خطبها الإمام في الكوفة يروي نوف البكالي صاحب أمير المؤمنين قال : خطبنا بهذه الخطبة أمير المؤمنين علي عليه السلام بالكوفة وهو قائم على حجارة نصبها له جعدة بن هبيرة المخزومي وعليه مدرعة من صوف وحمائل سيفه ليف وفي رجليه نعلان من ليف وكأن جبينه ثفنة بعير . . . وقد حمد اللّه سبحانه باعتبارات متعددة حمده باعتبار أن مرجع العباد إليه فمهما طالت أيامهم في دار الدنيا ومهما تقلبوا فيها وجمعوا وبنوا فإنهم سيعودون إلى اللّه بالموت وسينقلون إليه قهرا عنهم وهو الذي يتولى حسابهم في نهاية المطاف ويعطي كل ذي حق حقه إن خيرا فخيرا وإن شرا فشرا قال تعالى : إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ . . . .